【北京十一学校】校长李希贵：有学生立场才有真正的教育

　　在一场以选择为核心的、迎接挑战的改革之中，所有的选择都站在我们的立场，没有学生立场，选择就不会是真正的教育。——李希贵（北京十一学校校长）

　　每一个学生有自己不同的方向、每一个学生自主管理自己的时间和学习生活的时候，跟管理的冲撞就处处都是。

　　在十一学校校园里有好多好多大杨树和银杏树，这似乎是一种象征。记得我2007年来十一学校做校长的时候，我的前任校长语重心长地给我一个嘱托，他说：“十一学校经过过去的努力，我们已经把它变成了一棵大杨树，希望你在任期能够把它变成一棵银杏树。”我知道十一学校那个时候已经不仅是一棵大杨树，我更知道在我的手上，它也很难马上变成一棵银杏树，我想，甚至这句话也可以用来嘱托我的后人。但是，从我内心还是认可十一学校未来能有这样一种转变，就是怎么样把它变成银杏树。

　　所以，我们选择了这样的一个价值观：我们把过去的十年树木，慢慢演化为百年树木，我们希望教育能够慢一点、再慢一点，不要有过高的目标、不要有太多的期待。我们希望更加注重学校内涵的发展，而真正昭示学校内涵的东西是学生，学生好了、学校才会好。不是按照传统意义上的办好学校，而是面向每一个学生。

　　1、在管理中，我遇到了哪些挑战？

　　在十一学校的时间里，我在思考我遇到了哪些挑战？

　　第一个挑战就是，当制度和文化相遇。

　　当我来到这个学校的时候，我遇到的第一个纠结就是，在全校教职工大会上有好多老师批改作业，负责考勤的老师和主管考勤的干部找到我，说这件事怎么办？

　　他们希望制定更加严格的制度来管理这件事、来杜绝这件事。但是，在十一学校的价值观里，我们始终是这样说的：“把学校办成教职工心灵的栖息之所，教职工的幸福家园。”我们还不断地在说：“要一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生。”

　　当时，我就跟他们商量，我说：“我们能不能把每一个星期的会减少？”他们非常有顾虑，说你一旦减下来，以后再想增加就很难了。我说：“为什么要增加？”就是说，当我们的制度和文化冲突的时候，我们到底要什么？

　　这件事还没完，第二件事又来了，就是电梯问题。

　　一个六层的教学楼可以装2000学生，但是只有两部电梯的时候，我们的老师就非常纠结，孩子从内心感觉到这个电梯应该他坐，我们的老师有时候长期处在这样一个氛围里，大家就感觉需要更多的制度来约束。比如说，拿出专门的人员来检查乘坐电梯的情况；比如说，利用现代技术手段，安一个刷卡机，老师刷卡才能坐。这些事都可以解决，但是解决不了的是我们内心的纠结。

　　我们有一个班主任老师，实在跟开不了口说学生不能坐电梯，只能老师坐，他班上有一个学生就是要跟学校较劲，不仅偏要坐电梯，还当着老师的面去坐。所以，这个班主任老师给他开了一个长期的病号请假条，有了这个条，他就可以长期坐电梯。

　　为什么我们的孩子在学校里不能坐电梯？而且，我们还认为是理所当然的事。因为，在笼子里出生的鸟，认为飞翔就是一种病。如果我们真的认为师生平等的话，应该是先到先得，谁先来了谁先坐，这才叫平等。当学生发生不当行为的时候，恰恰是我们教育的机会。我们在冲突之中引导着学生怎么尊重别人、怎么尊重长者，我觉得这都是教育的机会，这些是靠制度解决不了的。

　　我遇到第三个难题就是资源的分享。

　　有很多老师手中有非常优秀的教育资源，我们非常希望老师们能够分享，但实际上做不到。

　　我们能不能细化评价，让老师把手里的资源交出来？这在制度上很容易，但在我们的评价体系当中很难，如果我们把一个学科的老师非要评出个12345678，那她永远不会拿出来，因为老师之间是竞争关系，而不是一个团队。当评价仅仅是为了区分、为了甄别到时候，往往有很多诟病。这是文化当中的冲突。

　　当制度与文化冲突的时候，我们往往先考虑的是改变制度。包括，我们教育教学调查的诊断，不再合并十个指标作为一个总分，而是在每一个指标，你是优秀、还是良好、还是一般，没有较差，因为我们认为学校里没有较差的老师，所以我们没有设这个指标。这样一来，每一个老师看到这10个指标，我有8个是优秀、两个是良好的时候，他就知道自己进一步努力的方向在哪里。

　　经过3年的努力，我们慢慢在调整我们学校文化和制度的关系，慢慢在各个领域，大家共同形成了我们的价值目标，我们形成了自己的价值追求，也就是《学校行动纲要》，这个纲要成为了我们日后制定新的学校制度的依据，也成了我们调整一段时期，有些过渡性制度，在校园里和一些新生的事物发生冲突的时候，我们到底选择什么样的方向。

　　在这样一场制度和文化相遇的过程之中，作为一个管理者，需要随时调整管理与文化的冲突。这种冲突有时候可能没有显现到决策层面，它天天发生在老师和学生、老师和家长、老师和领导、老师和老师之间，需要我们天天去深入到火热的第一线的师生生活之中，去发现这些冲突、管理这些冲突。

　　再一个，尽量选择以文化的力量推动工作，就是当我们有一些新的领域、我们还完全吃不准的时候，不要急于定新的制度，因为这样的制度有可能使你的工作扭曲。

　　所以，一段时间，我们有一种文化来推动这件事情往前去延伸，像十一学校走班上课之后，教学班变成了不超过24个学生，这样在不增加老师编制的时候，过去教两个班的数学课，在今天十一学校需要教三个、四个、甚至五个语文教育班，才能够完成这样的教学任务，因为学生没减、老师没加。

　　刚刚推进这项改革的时候，我们没有在工作量的问题上跟老师们斤斤计较，因为十一学校的文化就是不计较，学校不要和老师去计较，不要因为这个老师少了一点工作量就怎么样，反过来也一样，老师也不要计较。我们慢慢弄清了到底应该怎么走，也就慢慢形成了一个适合的制度。

　　?

　　作为一个管理者还需要不断假设新的校园文化。随着时代的变化和组织结构的调整一定会产生新的文化，如果我们不能够及时地去归纳、总结、提倡，这种文化可能会迷茫，甚至会走到岔道上去。所以说，我们怎么样及时抓住一些苗头、倾向性的问题，及时提炼出新的学校文化来慢慢让大家能够去接受，这是非常重要的一个管理者的任务。

　　比如说，以学生可以接受的方式处理学生，就是我们当时的高二年级主任总结出来的。

　　有一个学生因为和老师发生了一点误会，就在网上骂老师，有好多话非常出格，后来被发现，按照校规需要处分。但是，这个学生尽管想通了，他还向老师提出了要求，说能不能过两个星期再处罚我？因为他妈妈正在住院，他爸爸是军人，脾气非常暴躁。“等我妈妈出了院，你一块儿跟我父母谈话，这样我会有好日子过。”我们觉得非常有道理，就接受了这个学生的建议。过了一段时间，这个学生也非常棒了。

　　过去的经验解决不了新的问题，当我们没有行政班、没有班主任的时候，有好多事没有经验，过去的经验没法解决新的问题。

　　比如说学生的储物柜怎么分配？过去很简单，分到这个班外面去分配。分配这个概念在我们脑子里根深蒂固。我们习惯于按照分配的思路往前去想。但事实上，学生一概不喜欢这种分配的思路，他喜欢的是选择。

　　把所有的柜子号给大家在网上公布出来，让学生自己去选择，有些学生想做实验的就选择化学实验室旁边的柜子，有几个学生都是篮球队的，他们希望在一层的某个地方找一个五个柜子连在一块儿的，他们好一块去玩篮球。选择就会带来双方都比较高兴的一个状态。

　　所以我们有好多事情用过去的路径没法实现的时候，我们必须用新的方式去思考，包括不要把学生之间的好感当早恋，倾听就是对双方关系的最好投资；当我们不错的时候，我们也不一定是对的，等等这样的文化价值观，我们是通过一件一件事情、一个一个故事，我们慢慢把它提炼出来的，把它假设为新的学校文化。当然，我们不希望用文化解决所有的问题。

　　2、当成长和管控相撞，

　　有学生立场才是真的教育

　　第二，我想跟大家分享的是“当成长与管控冲撞”。特别是新的学校形态，学生走班上课，每一个学生有自己不同的方向、每一个学生自主管理自己的时间和学生生活的时候，跟管理的冲撞就处处都是。这种冲撞有时候发生在表面上，事实上还是在我们内心。

　　我想举一些例子，当我们第一届走班上课的时候，事实上我们还想并行着班主任和导师，我们还想保留着行政班。当我们保留着这个班主任，班主任的烦恼其实很多很多。

　　比如说，他要想的是：早读读什么？中午的时间干什么？课外活动要不要集体组织？因为他是这个班的班主任，特别是一上课，当他这个班40个学生全都到了不同的教室的时候，甚至到20多个教室去上课的时候，他可能一个星期都没有见到那些学生。但是，他是班主任，班主任的职责，他非常清楚，甚至教导处对班主任的要求也很多。这个时候，他没有办法在见不到学生的时候履行他的职责。

　　所以，班主任的内心非常焦虑甚至非常痛苦。而且，导师也因为有班主任，他们做起事情来躲躲闪闪。在和班主任的对阵中，导师一般是往后退。这个时候，怎么办？

　　我去年接触到欧洲留学回来的一个初中学生，他在那儿有一年的时间。当我请教他，欧洲的学校跟中国的学校最大区别的时候，他想了想说：“尽管区别有很多很多，最大的区别还是信任。”他在德国那个学校里，学校和老师什么事都信任他，当他离开老师视线的时候，老师以为他去做好事了。他没有说后半篇，我已经明白了，当我们的老师见不到学生的时候，我们就认为他犯罪了。

　　那么，我们怎么样跳出管控这样一个思维方式，把学生成长的线理得更清，我们去欣赏这条成长之线，来帮助学生解决成长链条上每一个环节遇到的问题。

　　终于，我记得10月份我们正在吉林开会，会议结束的时候，我跟当时的年级主任商量，我说：“大家这么痛苦、这么纠结，我们有没有可能取消班主任？”他没有答应我，他说让我想想，让我跟老师们商量一下。坐飞机回到首都机场，我们在取行李的时候，他跑到我面前说：“校长，就这样吧！”他跟好多好多老师谈话，最后他感觉到利弊都有，但是如果我们站在学生成长的角度，利还是更大一些，取消班主任。

　　这是一件惊天动地的事，所以这个年级想开一个家长会、开一个年级学生大会，来跟大家说清楚为什么取消行政班的班主任。不想，学生看得很简单：“说了半天不就是这事，早就该取消了。”

　　所以，当我们放在学生成长这样一个价值追求上的时候，我们很多事是可以调整的。每一个老师都有一个学科教室，在学科教室里，他天天在影响着他的学生。但是，这样的学科教室又让老师很纠结，为什么？平等了之后、没有了班主任的学生显得很开放，显得很自由，他们只要不违背校规就是自由的。

　　但是，每一个学生都有个性、都有脾气，都有或多或少让你厌烦的小毛病，尽管不是大事。但是，我们常常把这些当大事。有好多老师看不惯很多学生，有学生对其他学生的行为不满意。这个事情让我们一段时间很纠结，因为无论是从老师还是学生。对一个老师来说，这种内心还是很纠结的。

　　为什么？你这样设想一下，让你天天坐在教室里，面对着你没法接受的很多个性，有时候我们内心有一个东西也确实想跳出来，让他变得一样、让他变得能够掌控，特别是有些学生都提出来，应该评价学科教室每一个学生的行为。可是，我们再想一想，如果我们真的去评价的时候，我们还能够看到真实的学生吗？

　　所以，我们不能对学生的常规进行评价。尽管我们可以影响他、教育他、批评他，但是我们不能把他拿到一个高利害的评价的篮子里，那样你就看不到真实的学生。于是，你就丧失了教育的起点，你也没有真正的教育。教育就是在你面对的形形色色不一样的学生，你面对这些把他的全部袒露无疑地表现出来的时候，真正的教育才会产生。

　　所以，在这样一场以选择为核心的、迎接挑战的改革之中，我深深感觉到：

　　第一，所有的选择都因为我们的立场，没有学生立场，选择就不会是真正的教育。

　　我想举一个例子，我们每一个学期对教师的教育教学工作指标有十项，每一个时期会根据学校改革发展的状况略做调整，但是调整来调整去，我发现了一个问题，有一项指标总是在老师们讨论之中被拿掉，这个指标是什么呢？就是风趣幽默，这个指标总是被老师认为不重要，他们认为知识重要、人格重要，风趣幽默不重要。

　　但是，学生认为重要，为什么？人家一天坐在那个冷板凳上八个小时，一坐坐一年时间，你天天板着脸跟人家聊行吗？所以，当我们没有学生立场的时候，我们就感觉很多东西不重要，即使有些学生表面上说不出它重要，但是你站在学生的角度就会觉得它很重要。

　　第二，一定要致力于统一目标，而不必奢望统一思想。

　　很多老师问我：你搞这项改革的时候，怎么给老师们洗脑？我一听就很害怕，你洗脑之后，他一旦没有头脑了，多么可怕。所以，我们总是希望统一大家的思想，使得我们的改革看上去特别顺利，但是特别有风险，当你听不到不同声音的时候，你的风险就已经存在了。

　　但是，我们可以统一目标，那个美好的愿景不会错，我们要攀登上那座高峰没有错，但是走路的时候要注意什么？我相信一定要听更多的意见和思想，甚至产生更多的智慧来帮助我们。

　　我们没有必要在选择的过程当中，让每一个人去统一思想，我们要放弃这种努力。当我们有了这样一些价值观，而且始终如一的价值观去做出你的选择的时候，你始终走在这样一条尽管崎岖和坎坷，但却会朝着统一目标往前走。我最后还想跟大家分享一句话：你的一切都是有可能的。

　　转自：当代教育家